La lingua delle montagne e delle acque. Il libro delle sepolture (Zangshu) e la tradizione della geomanzia cinese (Fengshui)

Il Libro delle Sepolture (Zangshu), opera attribuita tradizionalmente a Guo Pu, eruditovissuto tra il III e il IV secolo, ma nella sua forma attuale risalente forse al IX-X secolo,viene qui proposta nella sua prima traduzione dal cinese classico in italiano. Essarappresenta un imprescindibile testo di riferimento per le scuole di fengshui tuttoraesistenti.Il fengshui cinese (geomanzia) è stato oggetto in questi anni di una vera e propria febbreculturale, che ne ha spesso distorto i tratti originari per meglio operare un suo adattamento all’Occidente. Il fengshuipuò essere definito come un complesso teorico-pratico, nato e sviluppatosi nel corso dei secoli sul suolo cinese,fondato sull’antica cosmologia correlativa, in particolare sul qi, energia sottile che percorre il paesaggio. Obiettivo delfengshui è l’individuazione di siti adatti per l’architettura dei vivi, o anche dei defunti, nel contesto di un paesaggionaturale o antropizzato.Il Libro delle Sepolture, ricco di principi dottrinali, utilizza un complesso vocabolario tecnico, finalizzato alla lettura delpaesaggio percorso dal qi vitale (shengqi), flusso che è necessario cogliere attraverso l’analisi delle forme del territoriosu grande e piccola scala. Questa specifica attenzione al paesaggio, in particolare alle “venature” del qi, si è espressaanche attraverso la produzione di mappe, che costituiscono una branca a parte della ricchissima tradizione cartograficacinese. La traduzione del testo è accompagnata da un robusto apparato esplicativo, che comprende anche un glossario deitermini specifici cinesi. Introduce l’opera un saggio dedicato alla lettura e al significato del paesaggio nel fengshui,come pure ai fondamenti del paesaggio espressi nel Libro delle Sepolture. Una vasta bibliografia finale delle fonticlassiche e degli studi occidentali e cinesi fornisce gli strumenti indispensabili per chi voglia accostarsi a una tradizioneche è parte fondamentale della theoria cinese del paesaggio.